الإثنين, مارس 9, 2026
الوسواس القهريالوسواس القهري الديني ... وجهة نظر مسيحية

12 تاريخ الطريقة الكنسية في علاج الشكوك

tnadmin

تاريخ الطريقة الكنسية في علاج الشكوك:
ستوضح هذه المناقشة التاريخ الأدبي الطويل والخبرة الإكلينيكية لأعراض اضطراب الوسواس القهري والتي عرفت باسم الشكوك والوسائل التي تشمل عناية روحية وإنسانية لمن يعاني من الشكوك خلال رحلته للخلاص تجعلنا نعرف بدقة المبادئ السيكولوجية المتعلقة بالمشكلة في ضوء المعرفة الحديثة فسوف نرى كيف تنبأت الوسائل الكنسية على مر القرون بمبادئ العلاج السلوكي المستخدم في علاج الوسواس القهري.
وقد مثلت الشكوك تحديًا لمفكري الكنيسة على مستويين مختلفين ولكن مرتبطين ببعضهما، فعلي المستوى النظري تمثل الشكوك موضوع مثير للاهتمام في التفسير الأخلاقي فعلم الدين والأخلاق قد نشأ في الكنيسة الكاثوليكية في بداية العصور الوسطى في الجامعات بأسلوب دقيق ومنظم وقد ناقش هذا العلم الشكوك تحت عنوان (الضمير أو الذمة) وكانت المعضلة هنا (إلى أى مدى يمكن اعتبار اتباع ضمير الشخص المصاب بالشكوك شيئًا صحيحًا؟).
وقد وضح على الدين والأخلاق أن الأشخاص مجبورين على إتباع ضمائرهم ولكن على الشخص أن يخبر ضميره أن يعمل وفقًا للسلوكيات التي تعتبر صحيحة.. فماذا يفعل الشخص المصاب بالشكوك؟
فهو من ناحية عليه إتباع ضميره ومن ناحية فإن الشك هو جوهر الحيرة والقاعدة العامة للعمل الأخلاقي هى أنه لا يستطيع أحد أن يعمل بضمير مشكوك فيه فعلينا أولاً أن نقضى على الشك بطريقة ما.. وكيف يمكن القضاء على الشك بشكل منطقي عندما يشعر الشخص بريبة دائمًا؟
ولحل المشكلة طبق رجال الدين مبدأ الضمير الخاطئ وهو الضمير الذي لا يسير وفقًا لحقيقة العمل الأخلاقي.. فهو يرى الأفعال الأخلاقية على أنها ليست أخلاقية أو العكس، ففي حالة الإصابة بالريبة يرى الشخص خطيئة وفي الواقع فإنه لا توجد أى خطايا وتسمية ضمير هذا الشخص بالضمير الخاطئ كان يعمل على تحرير الشخص حيث لا يستطيع هذا الضمير الخاطئ أن يربط الشخص ويجعله يسير في إتجاهه والآن أصبح الشخص المصاب بالريبة قادرًا على التصرف بحرية دون القضاء على الشك.
ويقول رجال الدين أن الأساس هو أن المريض لديه ضمير يحكم على تصرف أخلاقي معين بطريقة غير صحيحة ولذلك لا يكون للتصرف المعنى الأخلاقي الذي يشعر الشخص أنه كان ينويه وكان ذلك حلاً عمليًا للمرضى.. استخدمت الكنيسة هذه الفكرة لتنشأ المبادئ الكنسية للدعم وهذه المبادئ كانت استثناءات من القوانين والممارسات المطلوبة من غير المرضى.. والشئ المثير للدهشة هو أن هذه المبادئ تم تكوينها في القرن الخامس عشر والقرن السادس عشر مما يؤكد هذه المشكلة الوجدانية منذ القدم..
وقد قامت الكنيسة بتطبيق هذه المبادئ من خلال طرق عملية متعددة مثل الطريقة المستخدمة في تدريب القسيسين وهذا الموجز يعكس علم الدين والأخلاق إلى أن نصل إلى مجلس الفاتيكان الثاني (1962 – 1965) والذي غير الكثير من نواحي التعليم والممارسة الكاثوليكية وفي منتصف هذا القرن فإن الأساس كان هو الدمج بين تقاليد الدين القديمة ومبادئ النفس الحديثة (فالعامل الأساسي في ضمير الشخص المريض ليس الخطأ لكنه الخوف).. فالمرضى يصفون قلقهم على أنه غير معقول  وتمت ملاحظة أمر ما وهو أن الشخص قد تكون لديه شكوك في موضوع ما ومتهاون في موضوع آخر (مثل الشخص الذي يهتم بالاستحمام وتلاوة الصلاة بعد قيامه بالعادة السرية وهو دائمًا ما يقترف جريمة الزنا).
وقد تمت معرفة بعض أسباب المرض والتي نطلق عليها اليوم أسباب بيولوجية وأسباب ترجع لشخصية المريض أو أسباب ترجع لتأثير صفات المريض عليه..
وإن كان الشخص المريض يرغب في التصرف بشكل أخلاقي فعليه ألا يعير اهتمامًا بشكوكه (فهناك إلزام أن تتصرف في الاتجاه المضاد للشكوك وأن يعاملها بكبرياء وعدم طاعة وبإرادة شخصية).
وهناك العديد من الاقتراحات العملية مثل:

  1. قم بتقليد سلوك أشخاص ذو ضمير حتى لو كان ذلك يجعلك تشعر بعدم راحة (الاقتداء).
  2. إن كان لدى الشخص أفكار غير سوية عند النظر لأشخاص أو أشياء بريئة فعلى الشخص أن (ينظر بانتباه لهذه الأشياء وبطريقة لائقة للأشخاص ولا يعير اهتمامًا بالمشاعر الناتجة عن ذلك) وهذا العلاج السلوكي يسمى (التعرض).
  3. في ساحة الاعتراف يمنع رجال الدين المرضى من تكرار الاعتراف مهما كان المريض مرتابًا من كفاية اعترافه (المنع Blocking ).
  4. يقوم المريض بإتباع نصائح المرشد الروحي بإحلاص (حتى مع إمكانية حدوث أخطاء).

وهذه الاقتراحات تتميز بمرونة تمتد لتريح المريض من الالتزامات تجاه الآخرين، فالمريض الآن لا يحتاج لأن يكون “صحيح بشكل أخوي” بمعنى أن حساسية المريض الزائدة تجاه الخطيئة قد تؤدي إلى حكمه الخاطئ على تصرفات الآخرين وقد يشعر المريض أنه مجبور على مواجهة الآخرين دائمًا.. وهذا بدوره يفسد العلاقات ولذلك فبدلاً من الوسوسة بشكل مستمر عن إذا ومتى ومن يجب إصلاحه فيتم إبعاد المريض عن تلك الالتزامات وكما ذكرنا سالفًا فإن المريض يسمح له بالاعتراف بالخطايا بطريقة عامة بدون عدد معين من المرات ليضمن كمال الاعتراف.. كما أنه يجب ألا يقوم المريض بتكرار الصلوات أو العبادة الإجبارية (مثل عبادة يوم الأحد) حتى لو اعتقد المريض أنه سارح الفكر أثناء أداء العبادة.
الشكوك مقارنة بالممارسة الدينية:
لقد لاحظ فرويد وآخرون التشابه ما بين الطقوس الدينية والوسائل الدفاعية ومجال الصحة النفسية اليوم يتطلب دمج أو على الأقل احترام العقيدة الشخصية وفي نفس الوقت فإن المجتمعات العقيدية تميز الآن بشكل أكبر الأخطار المحتمل حدوثها بإتباع بعض المعتقدات وهناك إدراك أن بعض الأنظمة الدينية تؤذي الشخص أو المجتمع وبعض الكتاب وضحوا بعض الإرشادات للتفرقة بين الدين الصحيح والدين الخاطئ وكتاب آخرون قاموا بتوضيح المخاطر تحت عناوين معينة مثل (الإيمان السام) (وعندما يصبح الرب دواء).
ويلاحظ أن كلاً من متخصصي الصحة النفسية والشخص المصاب بالشكوك لا يكون لدى أى منهما خلفية دينية للتفرقة بين الممارسات الدينية الصالحة والشكوك ونظرًا لطبيعة المشكلة فإن المريض لا يستطيع أن يقرر الحكم وأحيانًا قد لا يشارك المعالج مريضه في نفس الخلفية الدينية وقد وجدت أنه حتى لو كانت الخلفية الدينية متشابهة فإن المريض لا يحصل على التأكيد الكافي له في كل الحالات وقد تنشأ مجادلات غير منتهية.
وقد قام الطبيب النفسي ديفيد جرينبرج بوضع خمسة مبادئ للتفرقة بين المبادئ الدينية الطبيعية والمبادئ الدينية ذات الطابع المرضي:

  1. السلوك القهري يتخطى متطلبات القانون الديني حيث يقوم الشخص بممارسات يمكن وصفها على “أنها أكثر كاثوليكية من البابا”فمثلاً إن كانت قواعد الصيام تستدعي ألا نأكل أو نشرب فإن الشخص المريض لديه وساوس ألا يقوم ببلع اللعاب (وكأن ذلك جسديًا يمكن حدوثه).
  2. السلوك القهري يركز غالبًا على الأمور التافهة فالمريض قد يقلق من أن يسقط المياه المقدسة على الأرض وهو يشير بإشارة الصليب داخل الكنيسة.
  3. السلوك القهري لديه نظرة ضيقة المدى فالمريض يوجه اهتمامه لناحية دينية معينة ويترك النواحي الأخرى فمثلاً يبذل المريض كل طاقته في تفادي سوء السلوك الجنسي.
  4. ونتيجة لتلك النظرة الضيقة المدى فإن النواحي الهامة من الحياة الدينية يتم تجاهلها فالشخص قد يكون صارم في أداء الطقوس الدينية الخارجية ولكن يهتم بنسبة ضئيلة بالأوامر الخاصة بحب الجيران.
  5. الشكوك تشبه الأفعال القهرية في اضطراب الوسواس القهري حيث تلعب المراجعة والتكرار دورًا بارزًا فيها ومعظم الأديان تحرم بالقوانين أو بالعادات تكرار الصلوات أو الطقوس.

الخلاصة:
يمكننا أن نضع عدة مبادئ للعناية بمرضى الشكوك بالطريقة الكنسية:

  1. لتفادي الاحساس بالشلل النفسي والاخلاقي على الشخص أن يتصرف بطريقة تناقض الشكوك وهذه الفكرة لفعل عكس ما تستدعيه الرغبة الملحة للمريض كانت هى أساس العلاج بالتعرض والذي تطور على يد المعالجين السلوكيين وفي القرن السادس عشر كتب لويولا “مؤسس اليسوعية” نفس المبدأ للتغلب على الشكوك في كتابه الروحي الشهير (التمارين الروحية) وأصبح المبدأ مثلا للتوجيه الروحي وكان يقال باللاتينية “Larger contra ” أى افعل العكس.
  2. يتم السماح للمرضى بأن يستخدموا سلوكيات أشخاص ذوي ضمير لنماذج للسلوك الأخلاقي وأن يتبعوا سلوكياتهم دون اللجوء للتفسير المطول.
  3. يجب أن  يتبع المريض تعليمات مرشد روحي واحد فالانتقال من مرشد لآخر ممنوع تمامًا.
  4. يجب على الشخص أن يضع نفسه في المواقف والظروف التي تثير شكوكه.
  5. يجب ألا يكرر الشخص الصلوات أو الطقوس الدينية ويجعلها بطريقة ما أفعالاً قهرية.
  6. وقد احتوت هذه المبادئ عبر 400 سنة بذور العلاج السلوكي الحديث وفي الطبيعة لم يتم بحث هذه المبادئ بطريقة منظمة ولم تكن الظروف مجهزة مسبقًا لواضعيها ولكننا نرى أساسيات نظرية التعلم المستخدمة في علاج الوسواس القهري وهى إتباع النموذج، التعرض للمواقف المثيرة للشك ومنع أداء الفعل القهري.

You May Also Like

معنى الوسواس القهرى

tnadmin

علاج الأفكار الوسواسية

tnadmin

20 ماذا يمكن أن يتعلم علم النفس من دراسة الشكوك “الوساوس” الدينية؟

tnadmin

34 thoughts on “12 تاريخ الطريقة الكنسية في علاج الشكوك”

  • where to buy cialis online safely However, given the few clinical studies, the recommendation is to minimise antimicrobial use as much as possible, adopting preventive measures and limiting prophylactic use

  • Hello just wanted to give you a quick heads up. The words in your article seem to be running off the screen in Ie. I’m not sure if this is a format issue or something to do with browser compatibility but I thought I’d post to let you know. The layout look great though! Hope you get the problem fixed soon. Cheers

  • Wonderful beat ! I would like to apprentice even as you amend your web site, how could i subscribe for a blog web site? The account helped me a acceptable deal. I had been tiny bit familiar of this your broadcast offered vivid clear concept

  • F*ckin’ awesome issues here. I’m very glad to see your article. Thank you so much and i am looking forward to contact you. Will you kindly drop me a e-mail?

  • hello there and thanks to your information – I have definitely picked up something new from right here. I did on the other hand expertise a few technical points the use of this site, as I skilled to reload the website lots of times previous to I could get it to load properly. I had been wondering if your hosting is OK? Now not that I am complaining, however sluggish loading instances occasions will often impact your placement in google and could injury your high-quality ranking if advertising and ***********|advertising|advertising|advertising and *********** with Adwords. Well I am including this RSS to my email and can glance out for much extra of your respective fascinating content. Make sure you replace this again very soon..

  • I really like your writing style, great information, appreciate it for posting : D.

  • I’ve been absent for a while, but now I remember why I used to love this web site. Thank you, I will try and check back more often. How frequently you update your web site?

  • I went over this internet site and I believe you have a lot of superb information, saved to fav (:.

  • Great write-up, I am regular visitor of one¦s website, maintain up the nice operate, and It is going to be a regular visitor for a long time.

  • Hi there, You have done an excellent job. I’ll certainly digg it and in my opinion recommend to my friends. I’m confident they will be benefited from this site.

  • I am happy that I found this web blog, precisely the right information that I was looking for! .

  • Hurrah, that’s what I was looking for, what a
    data! existing here at this website, thanks admin of this site.

  • Thanks for another magnificent post. Where else may anyone get that kind of information in such a perfect manner of writing? I’ve a presentation subsequent week, and I am at the look for such information.

  • I do not know if it’s just me or if perhaps everybody else experiencing problems with
    your website. It appears as if some of the written text within your content are running off
    the screen. Can someone else please provide feedback and let me know if this
    is happening to them as well? This could be a issue with
    my web browser because I’ve had this happen before. Many thanks

  • If you are going for most excellent contents like me, simply go to see this website every day since it offers quality contents, thanks

  • Wow, superb weblog format! How long have you been running a blog for?
    you made running a blog glance easy. The total look of your website is excellent, as smartly as the content!

  • Hi there! I just wish to give you a big thumbs up for your great information you have got right here on this post.
    I will be coming back to your web site for more soon.

  • Wow that was odd. I just wrote an really long comment but after I clicked submit my comment didn’t show up.

    Grrrr… well I’m not writing all that over again. Anyhow, just wanted to say superb
    blog!

  • Just want to say your article is as amazing. The clarity in your post is
    just spectacular and i could assume you’re an expert on this subject.

    Fine with your permission allow me to grab your RSS feed to keep
    updated with forthcoming post. Thanks a million and please carry
    on the enjoyable work.

  • Hi! I just wanted to ask if you ever have any trouble with hackers?

    My last blog (wordpress) was hacked and I ended up losing
    a few months of hard work due to no back up. Do you have any methods to protect against hackers?

  • Wow, superb blog layout! How long have you been blogging for? you made blogging look easy. The overall look of your site is fantastic, let alone the content!

  • It’s arduous to search out educated people on this matter, but you sound like you know what you’re talking about! Thanks

  • Wonderful beat ! I would like to apprentice at the same time as you amend your web site, how could i subscribe for a weblog site? The account helped me a appropriate deal. I have been tiny bit acquainted of this your broadcast offered bright transparent idea

  • Hello to every body, it’s my first pay a quick visit of this webpage;
    this weblog contains amazing and really good stuff in favor of visitors.

  • Whats up very nice site!! Man .. Excellent .. Wonderful .. I’ll bookmark your web site and take the feeds additionallyKI am happy to seek out so many useful info here within the submit, we need work out extra techniques in this regard, thank you for sharing. . . . . .

  • Hey! Do you know if they make any plugins to protect against hackers?
    I’m kinda paranoid about losing everything I’ve worked hard
    on. Any tips?

  • I really appreciate this post. I have been looking everywhere for this! Thank goodness I found it on Bing. You’ve made my day! Thank you again

  • I have been surfing online more than 3 hours today, yet I never found any interesting article like yours. It’s pretty worth enough for me. In my opinion, if all site owners and bloggers made good content as you did, the internet will be much more useful than ever before.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *